Read alongside the recording
شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل | الجامع المختار للصلوات المحمدية
Machine transcription, not reviewed or approved by the Sheikh. Names, Qur’an and hadith may contain errors; check the original audio.
Sections begin at the caption times shown by YouTube and end at the next timestamp or the recording’s end. Word-to-audio alignment has not been reviewed.
Listen from 33:54
Timestamped transcript
Choose a timestamp to open that point in the audio player.
- 0:00
من فتنه القبر وظلمته وعذابه وضمته وسؤاله ومن فتنه المسيح الدجال وفتنه ابليس
- 0:08
وشياطين الانس والجن واليهود والامريكان واعداء الاسلام والمسلمين
- 0:28
بسم الله الرحمن الرحيم رحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا
- 0:38
محمدا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وشرف
- 0:46
وكرم وبارك وعظم على صحابته والتابعين وتابعين باحسان الى يوم الدين وعلينا معهم
- 0:53
في كل لمحه ونفس عدد ما وسع علم الله اما بعد نكمل قراءه وشرح كتاب مسند الامام
- 1:01
احمد بن حنبل الشيباني رحمه الله ونفعنا الله بعلومه وعلوم مشايخي وتلامذتي في
- 1:09
الدارين امين وما زلنا في المسند الحادي مسند انس بن
- 1:15
مالك رضي الله عنه الحديث ال 36 بعد 913000
- 1:24
قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن
- 1:31
سلمه عن علي بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه واله
- 1:39
وسلم كان يمر ببيت فاطمه سته اشهر اذا خرج الى الفجر فيقول الصلاه يا اهل البيت انما
- 1:48
يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
- 1:58
وعنه قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن
- 2:05
سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال قال
- 2:11
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تقوموا الساعه حتى لا يقال في الارض الله
- 2:22
دل على جواز الذكر بالاسم المفرد يا وهابيه
- 2:28
الله الله وربك بيقول ايه؟ قل الله وبيقول لك اذكر اسم ربك اسم ربك ايه؟ الله
- 2:38
ويقول لك الوهابيه لا يجوز الاسم الذكر بالاسم المفرد طب سيدنا بلال كان بيقول احد
- 2:45
والنبي اقره وكان يذكر الاسم المفرد عشان تعرف بس جهل الجاهلين
- 2:54
وعنه به قال حدثنا عبد الله واحنا عارفين ان لا تقوم الساعه حتى لا يقال الله لان
- 3:01
في اخر الزمان بعد موت سيدنا عيسى بن مريم
- 3:09
وقتل الدجال واليهود كل ده ربك سبحانه وتعالى بعد فتره من الزمان هيرسل ريح
- 3:18
خفيفه تقبض روح كل مسلم فلا يبقى على الارض الا كفار
- 3:25
حتى ان الكعبه يجي واحد من الحبشه يهدها وياخد كنز الكعبه ماعرفش حكايه الحبشه دي
- 3:31
مع الكعبه من ايام ابرها برده في اخر الزمان الحقيقه ده واحد حبشي
- 3:38
برض والنبي بيقول عليه ذويقتين يعني عنده كمان رجليه رفيعه كده وايه و وعنده انفراج
- 3:47
عند الركبتين كده يعني وصفه شايفه مش هيبقى في مسلمين بقى خلاص
- 3:56
وبالتالي مين اللي بيذكر ربنا هم امه النبي المسلمين ماتوا القيامه لا تقوم على مؤمن
- 4:04
فهمت تقوم على كفار هم اللي يشوفوا الزلزال العظيم ويشوفوا ايه اهو لكن
- 4:10
المؤمنين ربنا ايه ارحهم من ذلك لا تقوم الساعه حتى لا يقال في الارض الله
- 4:18
يعني لا يكون على الارض مسلم وعنه به قال
- 4:28
حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن سلمه عن
- 4:35
ثابت عن انس ان رجلا سال النبي صلى الله عليه وسلم فاعطاه غنما بين جبلين
- 4:44
النبي كان يعطي عطاء يبهر اللي قدامه ايه ده لانه بيدي من خزائن مولاه مش من خزائن يدي من خزائن مولاه فيقولوا
- 4:53
ده مش عطاء ملك ده ده عطاء ايه ده ده نبي ما حدش يعطي العطاء ده فهمت كان اذا اعطى
- 5:00
اغنى فاعطاه غنما بين جبلين فاتى قومه فقال يا
- 5:10
قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء رجل لا يخاف الفاقه وان كان الرجل لا يجيء اليه ما يريد الا
- 5:18
الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه احب الدنيا بما فيها يعني كان ربنا النبي يديله من الدنيا اللي
- 5:27
يخليه يزهد منها عارف انت ساعات الواحد يبقى جعان ويلاقي قدامه اكل كتير قوي يشبع من غير ما ياكل
- 5:35
اما مش بتحصللك الحكايه دي اهو كان النبي كده يطلع الدنيا من القلب بالدنيا شفت بقى
- 5:44
يديله دنيا كتيره لا كفايه كده طلعت من قلبه ويتبقى ايه حب الله ورسوله فهمت بقى
- 5:53
خبير بتربيه الناس النبي صلى الله عليه وسلم هو اخبر الخلق بالخلق صلى الله عليه وسلم
- 6:10
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا اسرائيل
- 6:17
قال حدثنا نا عماره بن زاذان عن ثابت عن انس قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- 6:24
سائل فامر له بتمره فوحش بها يعني رماه
- 6:30
تمره رماه مش مابلهاش ثم جاء سائل اخر فامر له بتمره
- 6:39
فقال سبحان الله تمره من رسول الله دي غاليه علي قوي ده انا خاف اكلها يعني من حب انها جت له من ايد النبي
- 6:49
قال تمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للجاريه اذهبي الى ام سلمه فاعطيه الار
- 6:58
درهما اللي عندها اقي اه شفت لما قبل هديه النبي ربنا افاض عليه بالنبي
- 7:05
فهمت وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 7:13
قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا اسرائيل عن ليث عن يحيى بن عباد عن انس قال كان في
- 7:21
حجر ابي طلحه يتامى فابتاع لهم خمرا يعني كان ايه مسؤول عن يتامى عن اموال يتامى
- 7:28
ابو طلحه كان مسؤول عن اموال يتما فبيستثمر لهم مالهم علشان ما يخلصش يصرف لهم من مكسبه مش من ذبس المال عشان كده
- 7:38
قال وارزقوهم فيها ما قالش وارزقوهم منها لليتامى قال ارزقوهم فيها ما قالش ارزقوهم
- 7:45
منها يعني استثمر المال وارزقه واصرف عليه من ربح المال عشان اما يكبر يلاقي ماله زي
- 7:52
ما هو مش يستهلك فهمت فتاخد بالك ايه ارزقوهم فيها غير ارزقوهم منها ها فيها
- 8:01
يعني مستثمر فيها فهمت فكان هنا ابو طلحه برده في حجره يتامى
- 8:09
بينفق عليهم فجاب اموالهم وجاب خمره عشان يبيعها يكسب يوم اما يكسب من من يعني بيتاجر في الخمره
- 8:18
ما كانش لسه حرمت فبيقول هنا
- 8:27
كان في حجر ابي طلحه وابي طلحه ده زوج ام انس ابن مالك كان في حجر ابي طلحه يتامى
- 8:36
فابتاع لهم خمرا يعني اشترى خمر عشان يستثمر اموالهم لانها كانت تجاره مش قال ايه فيهما
- 8:45
اسم كبير ومنافع للناس منافع الناس التجاره واسم كبير في شربها فهمت
- 8:55
فابتاع لهم خمرا فلما حر حرمت الخمر اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجعله خلا طيب اركنها كده اجعله خلا يعني ايه؟
- 9:05
يعني اضع عليه حاجه احولها لخل والخل يجوز طب ما هو لو وضع فيه حاجه الحاجه دي
- 9:12
تحولها لخل بس ايه رك كانت في التحت فبقت ايه؟ اتنجست بالخمر قبل ما تحولها لخل
- 9:19
فيبقى خل متنجس عشان كده المصريين لما واحد يخش في حاجه يقول انت خليتها خل يعني ايه فزدتها يعني
- 9:27
افسدتها فهمت يعني كلمه خليتها خل دي كلمه فقهيه فقهاء المصريين فهمت لان الخمر تطهر
- 9:37
اذا تخللت بنفسها لا باضافه شيء فيها يسموه
- 9:44
تطهر بايه؟ بالاستحاله تحولت الى خل تحولت مش انا اللي حولتها
- 9:52
فهمت؟ لكن هو بيقول له طب اخليها خل يا رسول الله قال له هتخليها خل ما هي تبقى برده ولا يجوز بيع النجس فهمت؟
- 10:05
قال لا قال فاهراقه وهو ضامن ثمنها لليتامى ابو طلحه كان من اغنياء ضمن تمن كمانها
- 10:13
اذا كان جابها بمبلغ كذا من في اموال اليتامى لا رماها وضمن الثمن لليتامى من
- 10:20
ماله الخاص فهمت وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 10:29
قال حدثنا اسود بن عامر وحسين قال حدثنا اسرائيل قال حسين عن السدي وقال اسود
- 10:37
حدثنا السدي عن يحيى بن عباد ابي هبيره عن انس بن مالك قال كان في حجر ابي طلحه
- 10:46
يتامى فابتاع لهم خمرا فلما حرمت الخمر اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
- 10:54
اصنعه خله يعني اخللها قال لا قال فاهراقه وعلشان كده عند
- 11:02
الشافعيه قالوا ايه اذا تسبب انسان في تحول الخمر الى خل لا تطهر
- 11:11
ده راي الشافعيه ايه في بعض المذاهب قال لك تطهر بعض المذاهب قال تطهر لكن ايه الدليل مع الشافعي
- 11:19
واضح وسائل التطهير كتيره وسائل التطهير كتيره
- 11:27
الغسل بالماء ادي وسيله من وسائل التطهير تغسل النجاسه بالميه دي اسهل حاجه كل الناس عارفاها ولا
- 11:35
هتغسلها بالمرقه والشايينفع الميه لازم ميه ماء مطلق كويس يبقى اول
- 11:41
حاجه الغسل بالماء ثاني حاجه التتريب زي ايه اذا ولغى الكلب في اناء احدكم يبقى
- 11:50
ميه مع تراب سبع مرات يبقى التتريب بعد كده الاكسر
- 11:59
انت عندك واد واد كده باليه محطوطه في برميل
- 12:09
وانت في مكان الميه فيها نادره وبرميل الميه ده غالي والواد راح مطرطر فيه الله
- 12:17
نعمل ايه يقوم يجيب ميه كتير برميل فوق البرميل فوق البرميل لماخليهم 200 لتر فزياده يطهر
- 12:25
يسموه ايه طهره بالاكسار فهمت يا استاذ
- 12:32
وفي تطهير بالدباغ الجلد الميته تطهر بايه بالدباغ
- 12:41
وفي تطهير بالاستحاله تحول الخمر الى خل كل دي وسائل للتطهير مش كده برض
- 12:52
واحيانا التجفيف الجفاف يعني ايه لو مريت على الارض لقيتها جافه صلي عليها ما تسالش بقى هو في كلب طرطر
- 13:02
هنا من ع ايام انت فاهم تسالش بقى فهمت
- 13:09
فدي من ضمن وسائل التطهير عند المسلمين الكتيره يعني ممكن تعمل فيها بحث وتكتب فيه الشمس
- 13:16
الشمس الشمس ما هو ما هو التكفيف بالشمس يعني اه التشميس ده بالنسبه للصعيد
- 13:23
الصعيد اللي هو الارض يعني لكن حته قماشه وق عليها نجاسه ولو نشفت 100 مره لازم
- 13:30
تغسلها برض يبقى ايه التطهير بالتكفيف يكون في الارض في الصعيد لما تجد وانت جاف
- 13:39
صلي عليه فهمت يبقى عرفت بقى مثلا المصريين خلاها خل جاي
- 13:48
منين اه جاي كده يعني حاول يصلح الخمره فبوظ الخل
- 13:54
بوظها اما يخش في موضوع يعكوا زي بعضهم مش هقول لك اسمائهم
- 14:05
وعنه عن به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا
- 14:13
اسود بن عامر وحجاج قال حدثنا شعبه قال حدثني عمرو بن عامر الانصاري قال سمعت انس
- 14:21
بن مالك يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بقدح من ماء فتوضا قال عمر قلت لانس
- 14:30
كانان يتوضا عند كل صلاه قال نعم كان النبي احيانا يجمع عده صلوات بوضوء واحد ولكن كان الافضل يتوضى كل صلاه حتى لو كان
- 14:39
ايه وضوءه لسه موجود يبقى الافضل انك انت تحدث لكل فريضه وضوء حتى لو كنت على ده
- 14:45
الافضل لكن يجوز النبي صلى خمس فرائض مره بوضوء واحد
- 14:53
من الفجر للعشاء بوضوء واحد دليل كمال الصحه والعافيه لو واحد عنده سكر ما يستحملش لو واحد عنده
- 15:02
مش عارف غازات في بطنه ما يستحملش طول النهار قاعد عامل زي العربيه الشكمان العربيه بتطلع فما ينفعش فهمت النبي صلى
- 15:12
مره صلاه الخمس فرائد بوضوء واحد فتعجب الصحابه اللي الصحابه مراقبين النبي بيتوضى ولا ما بيتوضى كل حاجه شايفين
- 15:21
النبي حاطينه تحت الميكروسكوب عايزين يعملوا كل حاجه فقالوا يا رسول الله خمس
- 15:27
فرائد واحد قال عمدا فعلت عشان اعرفكم ان يجوز انك انت تصلي الفرائض كلها بضح ما لم
- 15:35
ينتقد لكن غالب احواله كان ايه يحدث وضوء لكل فريضه صلى الله عليه وسلم
- 15:43
اولا انشط واجمل وايه والنبي كان عايش في بيئه حاره فالماء بيرطب فهمت بقى فبتبقى
- 15:52
ايه بيديك نشاط تقبل على الصلبه وانت في نشاط جديد
- 16:02
قلت لانس اكان يتوضا عندكم كل صلاه قال نعم قلت فانتم طب وانتم بتعملوا ايه؟ قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد يعني تسهيلا
- 16:11
خصوصا ان هم كانوا في بيئه الميه فيها قليله وفي اماكن ساعات تبقى بعيده فهمت
- 16:19
كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ثم سالته بعد بعده بعد فقال ما لم نحدث اه حسن تفتكر
- 16:27
بوضوء واحد يعني وايه وخلاص مشكله
- 16:34
واحد صديقنا بيشتغل في بنك فلقى مدير البنك بتاعه
- 16:42
مثلا كان عنده في المكتب الساعه 10 الصبح لق دخل الحمام وخرج وشرب قهوه وعمل ايه جا وقت الظهر فرش المصليه بيصلي
- 16:50
الله حاجه غريبه قوي قال له انت بتصلي انت ماضيتش مش انت كنت ا
- 16:58
قبل ما تشرب القهوه دخلت الحمام قال له ما انا بتوضى الصبح مره واحده واصلي هنا تصور متصور طالما خرج الصبح
- 17:07
وتودي يبقى خلاص وضوء طويل المفعول يعني تشوفوا غابت عليه راجل وصل لبقى مدير بنك
- 17:15
ومش عارف البداهيات اللي يعرفها كل مسلم تصور قال لي يا خبر انا قلبي كان هيقف ازاي
- 17:23
راجل فوق ال 50 يعني بيصلي غلط بقىه سنين طويله ق لك انا هتوضي الصبح الحمد لله وصالح طول
- 17:30
بقى ايه كل ما يجي صلاه افرش مسلي على طول ما فيش مشكله يعني ناخد بالنا عشان كده
- 17:36
سيدنا انس خاف لاحسن الراجل ده المدير ده يفهم فقال له تعال هنا ما لم نحدث يا ولا
- 17:44
عشان نتوضى وحدث يعني ايه الحديث ده بيفكرني بقصه الراجل المدير ده
- 17:53
قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ثم سالته بعد فقال ما لم نحدث ها تعمل زي المدير
- 18:00
اللي لسه ما اتولدش ايام انس وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 18:10
قال حدثنا اسود بن عامر وعفان قال حدثنا ابان عن قتاده عن انس قال اسود حدثنا انس
- 18:18
بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال راصوا صفوفكم
- 18:25
وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق اه شفت بقى ثلاث اوامر متعلقه بصفوف الصلاه الناس ما
- 18:33
بتعملش الا امرين بس والثالث بيكسروا فيه
- 18:39
ساوي الصف سد الفرج قارب بين الصفوف ثلاث حاجات انت تخش المساجد تلاقي الصف الاول
- 18:47
وبعديه خمس صفوف فاضيه وبعدين يعمل لك صفاني مش بتشوفوا كده معظم المساجد ولا لا اه يبقى حته قاربه بين الصفوف ما
- 18:54
بيعملوهاش يبقى النبي امر في الصفوف ثلاث اوامر خد بالك بالك ادخل كل جامع اعمل لي خناقه
- 19:03
يعني بقيت مشهور انا بالخناقات في الجوامع واخد بالك خلص طب السلام عليكم الاقي ايه الصف التاني في اخر الجامع الله طب
- 19:12
والمسافه دي كلها ايه فيها ايه في كلاب خايف تص حاجه غريبه
- 19:19
لا يا سيدي شوف ثلاث اوامر والا وقعت في صلاه جماعه مكروهه
- 19:27
لما نفذتش تبقى صلاه جماعه مكروهه او واحد من الثلاثه طب يعني ايه صلاه جماعه مكروهه
- 19:35
صحيحه بلا تضعيف بس ادي كل الحكايه صحيحه بس بلا تضعيف مش هياخد بقى 27 ضعف
- 19:43
لان ال 27 ضعف دي مكافاه للي مراعي الاداب اللي بيراعي الادب ياخد المكافاه طب واللي
- 19:50
ما يراعي الادب بياخد مرتبه بس موظف بيعمل على قد شغله ما بيجتهدش ياخد
- 19:56
مرتبه ده بيجتهد بقى يقوم يدي له علاوه دي له مكافاه فهمت بقى فخد بالك ساعات انت
- 20:04
تنزل من بيتك وعايز ومفتقر لفضل الله وعايز تصلي الجماعه عشان تاخد ثواب التضعيف وبعد كده ترتكب ايه هذه الكراهه
- 20:13
تعمل صف والصف اللي قدامك لسه فيه مكان يبقى ما ينفعش كده وقعت في كراهه صلاتك صحيحه اه بس بلا
- 20:23
تضعيف لازم يبقى عينك على الصفوف الاماميه عشان لو لقيت اي فرجه تساصل صفا وصله الله شفت
- 20:31
ده انت لو جيت بس وصلت صف واخدت بس الثواب دي بس كفايه عليك مش ثواب الصلاه كمان وصله الله فناخد بالنا يا جماعه الخير نسد
- 20:41
ايه نحاذي بين المناكب والمحاذاه بين المناكب يعني ايه يعني نسد الفرج ولا ننشئ صف الا لما يكتمل الصف
- 20:50
الاول ثم الذي يليه ثم الذي يليه ليه ونقارب الصفوف نقارب بين الصفوف يعني ايه؟
- 20:56
يبقى المسافه بين الصف والصف على قدر سجود كل صف والامام برض بينه وبين الصف الاول
- 21:06
كالمسافه بين الصفوف في بعض الائمه يروح ايه حاطط في المحراب واول صف يصلي بعده
- 21:14
بعد المنبر يبقى بينه وبين الامام صفين على ان المنبر هيقطع الصف المنبر لا يقطع الصف
- 21:21
لا المنبر يقطع الصف ولا العمود يقطع الصف والوهابيه اشاعوا ان المنبر يقطع الصف
- 21:29
والعمود يقطع الصف فجت دي جت منين؟ من جهل الوهابيه فنشروا هذا الجهل في المساجد حتى الازهر الشريف بيعملوا فيه كده اللي هو
- 21:38
معقل العلم تروح تلاقي الصفوف متبعده يا جماعه الخير يقول لي ما هي الصلاه صحيحه يا سيدي يا مولانا ما هي صحيحه بس
- 21:46
مع القراءه الناس مش هتاخد التضعيف يقول لي المهم تبقى صحيحه اقول للمشايخ يقول لي المهم تبقى صحيحه يا مولانا ما تدقش على
- 21:54
الناس تبقى طراوه كده بيحب يصلي في الطراوه طب يصلي في الطراوه وقوم يضحي ب 26 ضعف ده اسمه كلام فما فخد بالك ثلاث
- 22:04
اوامر متعلقه بالصفوف يا ريت تنشروها في المساجد لانها اصبحت الان ايه مش معمول
- 22:11
بها محاذاه الصف لا ينشا صف الا بعد اكمال
- 22:18
الصف الاول يمين وشمال لحد الجدار مهما طال الصف في ناس في المساجد الواسعه زي الازهر وزي
- 22:26
سيدنا الحسين يكسل وانا هروح للسف في اخر الصف اللي هناك ويروح عامل الله اكبر ورا
- 22:33
الامام مكسل انت مكسح ما تروح تكمل يا ولد فهمت يبقى لازم عينك كده تبص اخر الصف
- 22:41
واخر الصف اي فرجه اوعى تنشئ صف تاني روح على طول سدها بعد ما يكمل كله تمام تنشئ الصف الثاني طب
- 22:50
والصف الثاني يبقى قريب من الصف الاول قرب ايه الامام لمحرابه
- 22:57
بقدر السجود يعني واضح طب والصف الثاني ينشا خلف الامام ولا اقصى
- 23:04
اليمين لا خلف الامام يا حبيبي يجوز ت الاقصى اليمين لكن الافضل خلف
- 23:11
الامام يا حبيبي وبعدين تملى على اليمين تملى على اليمين وبعدين ما يخلص اليمين نملى على الشمال خلصنا الصف الثاني نعمل
- 23:19
الصف الثالث برن قريب وبعدين من خلف الامام ونملى على اليمين وهكذا ادي الطريقه بتاعه ايه الصفوف ثلاث
- 23:28
اوامر خدوا بالكم رسوا الصفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا
- 23:36
بالاعناق فهو الذي نفس محمد بيدي اني لارى الشياطين
- 23:41
تدخل من خلل الصف كانها الحذف الحذف
- 23:46
وقال عفان اني لارى الشيطان يدخل خلوا الحذف اللي هي ايه؟
- 23:59
اللي هي صغار جرد ليس لها اذان ولا اذناب
- 24:06
يعني زي الغنم كده الصغيره يجي الشيطان الشياطين اللي هي الشياطين اسمه الولهان
- 24:14
الشياطين اللي بتيجي تقف في الصفوف دي ايه اسمها ايه الولهان
- 24:21
تخليك ايه يحصل لك ولا في الصلاه تنسى بقى انت في الركعه الثانيه ولا في الاولى انت قريت ولا ما قريتش انت مش عارف ايه توسوس
- 24:29
لك تفكرك باحوالك ودنيتك في الصلاه اسمه ده ايه اسمه ولهان صبيان لابليس صبيان من
- 24:37
ايه من صبيان من صبيان ابليس ايه يطلقهم على المساجد فلما تبقى انت
- 24:45
ملاصق الكتف في الكتف يوم ما يجيش بقى ايه الولاهين دول يخشوا في الصلاه يذوك
- 24:56
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شريك عن عبد الله بن عيسى
- 25:05
عن عبد الله بن جبر عن انس قال عاد النبي صلى الله عليه وسلم غلاما كان يخدمه يهوديا فقال له قل لا اله الا الله
- 25:16
يعني قل لا اله الا الله واني رسول الله ليس اكتفاء بلا اله الا الله ده دي من باب ايه عنوان الشهادتين
- 25:25
يبقى لا اله الا الله هنا معناه ايه عنوان الشهادتين فيها حذف لان لا اله الا الله وحدها لا تنجيه
- 25:33
لازم معاه محمد رسول الله فهمت بقى صلى الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله يعني واني رسول
- 25:41
الله فهمت قال فجعل ينظر الى ابيه الوادي اليهودي العيان عيان مريض وكان بيقول يروح يخدم
- 25:49
النبي فلما عرف انه مريض راح يزوره وابوه اليهودي قاعد جنبه والنبي ايه دخل يزوره فالنبي بيقول له على فراش الموت قل لا اله
- 25:58
الا الله الواد يبص ايه لابوه ابوه قال له اسمع قطع ابا القاسم قطع ابا
- 26:05
القاسم فهمت اه فجعل ينظر الى ابيه قال فقال له قل ما
- 26:13
يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه لاصحابه صلوا على اخيكم لما مات
- 26:20
بقى صلوا على اخد ان لا اله الا الله واني رسول الله
- 26:30
قال فقال له قل ما يقول لك محمد
- 26:38
اسود بن عامر يعني الراوي غير اسود في روايته قال ايه قال قل ايه قل اشهد اشهد
- 26:47
ان لا اله الا الله واني رسول الله فهمت بقى دي روايه عن غير اسود اسود روايته
- 26:55
فيها اختصار قل لا اله الا الله بس فيها اختصار فهمت يبقى غيره اسود اللي هو ايه اسود بن عامر
- 27:03
الراوي الاول عن احمد بن حنبل ماهش احمد بن حنبل يقول ايه عن حدثنا اسود بن عامر
- 27:11
في بقى غير اسود روايات اخرى ثبتت فيها انه قال له ايه اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله
- 27:21
الا الله واني رسول الله قال فقال له قل ما يقول لك محمد ابوه قال له ايه قل ما
- 27:29
يقول لك محمد وفي روايات قل ما يقول لك ابا القاسم كويس في روايات
- 27:36
وخرج النبي من عنده وقال الحمد لله الذي انقذ نفسا بي من النار فهمت
- 27:45
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود قال حدثنا شريك عن عاصم عن
- 27:51
انس وجابر عن ابي نضر عن ابي نصر عن انس قال كنا قال كنيان ببقله كنت اجتنيها يعني
- 28:02
النبي صلى الله عليه وسلم يعني ايه يعني كان بيجتني بقله من البقول فالنبي قال له ايه
- 28:11
يا ابو فجله يا ابو خصه صه يا ابو فوله يا ابو قمحه يعني حسب البقله اللي هو ايه سمى
- 28:20
بيه يعني يا صاحب الشيء اللي حمله يعني فهمت ازاي وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 28:30
قال حدثنا اسود قال حدثنا شريك عن عاصم عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين
- 28:40
يعني ايه يداعبه صلى الله عليه وكان النبي لا يداعب الا ويقول حقا فهمت
- 28:50
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين قال حدثنا شيبان عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك
- 29:00
ان النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج به الى السماء قال اتيت على ادريس في السماء الرابعه
- 29:09
عليه السلام وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثنا ني ابي قال حدثنا حسين في تفسير
- 29:16
شيبان عن قتاده قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت نبي الله صلى الله عليه
- 29:24
وسلم قال اذا ابصرهم اهل الجنه قالوا هؤلاء الجهنميون ودي احنا ايه شرحناها
- 29:32
بالامس وقلنا ان هم ايه في نوعين نوع اللي سبق له انه دخل النار فدخل الجنه بعد فتره
- 29:38
بالشفاعه برده يسموه جهنمي وفي نوع ثانيه من الجهنون اللي هم ايه لم يقدموا خير قتل
- 29:46
الا ان الايمان وقر في قلوبهم ولا يعلمهم الا الله فدول عتقاء الرحمن فدول يبقى
- 29:51
عليهم قلائد كده مكتوب عليهم عتقاء الرحمن وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 30:01
قال حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع اتت
- 30:09
النبي صلى الله عليه وسلم وهي ام حارث ابن سراقه فقالت يا نبي الله الا تحدثني
- 30:18
عن حارثه وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب يعني لا يعرف راميه سهم غرب يعني ايه يعني
- 30:27
سهم طايش كده دخل موته ما يعرفوش مين اللي رماه سموه سهم غرب فخاف ليكون ابنها ما
- 30:34
ماتش شهيد فهمت لانه مات خطا بسهم كده خطا فالقانه على ابنها بقى فبتسال
- 30:42
رسول الله عن حاله فان كان في الجنه صبرت يا رسول الله اخبرني عن حال ايه ابني يعني اللي هو ايه
- 30:51
حارثه فان كان في الجنه صبرت وان كان غير ذلك
- 30:59
اجتهدت عليه بالبكاء فقال يا ام حارثه انها جنان في جنه دي مش
- 31:06
جنه واحده دي جنه في جنه في جنه ان ابنك اصاب الفردوس الاعلى قال قت
- 31:15
والفردوس ربوه الجنه واوسطها وافضلها وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 31:24
قال حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلى
- 31:31
الله عليه وسلم كان في بعض اسفاره ورديفه معاذ بن جبل ليس بينهما غير اخره الرحل
- 31:40
يعني راكب خلف النبي واخره الرحل بيبقى في عصايه كده اللي راكب هيسن ظهره عليها وهو
- 31:46
ايه راكب بعد اخره رحل ليس بينهما غير اخره الرحل اذ قال نبي
- 31:55
الله صلى الله عليه واله وسلم يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك
- 32:04
وبعدين مشي شويه احنا بنشغل بالسفر ما قالوش حاجه ثم صار ساعه يعني فتره زمنيه طويله كده
- 32:13
العرب اما يلاقي فتره طويله يقول لك ساعه ان شاء الله ايه على حسب احساسه بالوقت فهمت مش هي ال 60 دقيقه يعني ها
- 32:22
ثم صار ساعه ثم قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثم صار ساعه
- 32:31
ثم قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله عز
- 32:38
وجل على العباد قال الله ورسوله اعلم قال فان حق الله على العباد ان يعبدوه ولا
- 32:44
يشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله اذا هم فعلوا ذلك قال الله ورسوله اعلم قال فان حقهم على الله عز وجل
- 32:54
الا يعذبهم وده حق تفضل مش حق وجوب عقلي زي ما ذهب
- 33:01
ايه المعتزله قال لك ده حق بالوجوب العقلي لا العقل مش هيجب على مش هيوجب على الله
- 33:09
شيء فاهم لا ده حق فضل ايه وتفضل مش حق ايه وجوب عقل
- 33:20
عشان كده ورد في حشيه ابن عابدين عن الامام ابي حنيفه كان يكره ان تسال الله بحق رسول الله
- 33:28
لان الامام ابو حنيفه مش معناه لا يجيز التوسل لا لانه ايامه كان المعتزله كتير فبيقول ما لا تقول ذلك حتى لا يظن
- 33:36
المعتزله ان هناك ايه ان لك حق على ان في هناك مخلوق له حق على الله بالوجوب العقلي
- 33:45
فهمت يقوم يجيب الفقره دي العيال يقوللك ابو حنيفه ولا يجيز ابو حنيفه يجيز التوسل يا ولا ده القصيده بتاعته اللي كاتبها في
- 33:54
النبي الحجه بتاعته معروفه كلها توسل بالحبيب لكن الامام ابو حنيفه واللي نص على هذا المعنى ابن عابدين في الحاشيه قال
- 34:04
قصد الامام ابو حنيفه انتشار فكر المعتزله في عصره وكانوا يجيب على الله الوجوب
- 34:10
العقلي فقال ايه يكره ان تقول اللهم اني اسالك بحق فلان
- 34:16
حتى لا يظن انك معتزل فهمت بقى ازاي بس لكن احنا دلوقتي نقول بحق رسول خلاص
- 34:24
المعتزله مش موجودين ما نقراش حاجه لان الخوف اللي كان خاف الامام الامام ابو حنيفه راح خلاص فهمت يا سيدي تقول يا رب
- 34:33
بحق بحق النبي عندك فهمت لانه حق تفضل
- 34:42
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده
- 34:48
قال وحدثنا انس بن مالك ان رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعه وهو
- 34:55
يخطب الناس بالمدينه فقال يا رسول الله قحط المطر وامحلت الارض وقحط الناس فاستسق
- 35:03
لنا ربك استسقي لنا ربك يعني اطلب من الله السقيه المطر يعني
- 35:12
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء وما نرى كثير سحاب فاستسقى فنشا السحاب
- 35:19
بعضه الى بعض ثم مطروا حتى سالت مثاعب المدينه كل طرقات المدينه سالت بالميه
- 35:31
وطردت طرقها انهارا فما زالت كذلك الى يوم الجمعه المقبله اسبوع كامل بالط ما بطلتش
- 35:39
ما تقلع يعني لا تقف ثم قال ذلك الرجل او غيره في الجمعه اللي بعدها ونبي الله صلى
- 35:46
الله عليه وسلم يخطب يا نبي الله ادعو الله ان يحبسها عنا فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني من تسرح ابن ادم انت
- 35:55
الاول كنت نفسك في قطره مطر بعد كده عايز تحبسها طب ما لو اتحبست هترجع تاني تقول احنا عايزين مطر فالنبي بيضحك من ايه من
- 36:04
ضيق افق ابن ادم فقام النبي يحول الكلمه بتاع البل ما قال يحبسها اللهم حوالينا لعلينا على الذراب
- 36:12
والاكام واشار الى السماء حتى صار كالجو بحلقه كده تمطر حول المدينه
- 36:21
يبقى النبي ضحك هنا ايه تعجبا من ايه من تسرع ابن ادم يدعو الانسان دعاءه بالشر
- 36:27
دعاءه بالخير وكان الانسان عجوبا فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم هنا
- 36:35
الضحك هنا معناه ضحك تعجب من ايه؟ من تسرع ابن ادم وعجلته مش ضحك رضا
- 36:44
وموافقه لان الضحك له معناه معنان ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فدعا ربه
- 36:52
فجعل السحاب يتصدع عن المدينه يمينا وشمالا يمطر ما حولها ولا يمطر فيها شيئا
- 37:01
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين قال حدثنا شعبه عن عبد
- 37:07
الله بن المختار قال سمعت موسى بن انس قال وربما قعدنا اليه انا وهو قال وكان من
- 37:16
فتياننا احدث مني سن احدث من فتياننا احدث مني سنا
- 37:23
يعني اصغر مني يحدث عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم اما انسا وامراه فجعل
- 37:32
انسا عن يمينه والمراه خلفهما يبقى المراه تنشئ صفا منفردا ولا تصلي بجوار الامام اللي يصلي بجوار الامام
- 37:41
المنفرد مع الامام بس اذا كان رجل او صبي
- 37:49
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا سفيان
- 37:56
يعني ابن عيينه عن علي بن جدعان عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوت ابي
- 38:03
طلحه في الجيش خير من فئه من كتيبه لانه كان ايه كان مغوارق وكان كمان رامي وكان
- 38:12
مشهور فجيش العدو اول ما يعرف ابو طلحه ويسمع صوته يجي لهم رعب في قلبهم فبيقول
- 38:19
صوت ابي طلحه في الجيش خير من فئه قال وكان يجو بين يديه في الحرب ثم ينثر
- 38:28
كنانته ويقول وجهي لوجهك الوقاء ونفسي لنفسك الفداء كان
- 38:36
يقعد امام النبي وياخد النبل ويرمي ويقول له انا اواجه النبل اللي جاي اللي جاي لك يا رسول الله بوجهي
- 38:45
وبصدري فهمت رضي الله عنهم
- 38:51
والكلام ده كان في غزوه ايه في في احد لان كانت غزوه احد جاء ابي سفيان
- 38:58
مخصوص الهدف من كل جيش الاعداء يقتلوا النبي ويرجعوا مش عايزين يعملوا غير كده فكان كل الرمي
- 39:07
التركيز على الركن اللي فيه النبي فهمت فبقى واقف بقى سيدنا ابي طلحه يواجه
- 39:13
ويقابل ايه الرمي ده كله بجسده رضي الله عنه وارضاه حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اوجب طلحه اوجب ابي طلحه يعني
- 39:23
وجبت له الجنه بموقفه هذا في وقت وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 39:32
قال حدثنا حسين قال حدثنا المبارك عن اسماعيل بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس بن مالك قال ما عرض على النبي صلى الله
- 39:39
عليه وسلم طيب قط فرده ليه؟ لانه خفيف المحمل ولا يمتن احد عليك
- 39:46
به فتقبله وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 39:53
قال حدثنا حسين قال حدثنا جرير يعني ابن حازم عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال
- 40:00
فزع الناس يعني الناس سمعوا كده انفجار في المدينه في ليله شديده الظلمه
- 40:08
وشديده البرد في وسط ايه الليل والناس كلها في بيوتهم وكان اليهود عاملين اشاعه كبيره ان الروم
- 40:17
هيايه هيهجموا على المدينه عشان يلقوا رعب في قلوب المسلمين والروم دول لما بيخرجوا اقل جيش عندهم 100000
- 40:25
ده اقل جيش والعرب ما تعرفش الجيوش الا بعشرات الالاف ما يعرفوش ال 100000 دي ما جربوهاش قبل كده فهمت فطبعا اليهود طول
- 40:34
عمرهم يشيعوا الرعب بين المسلمين فاشاعت هذه الاشاعه فصحابه وهم نايمين في الليله
- 40:41
شديده الظلمه شديده البرد سمعوا انفجار كبير فجا في بالهم ان الروم بقىجم هجموا
- 40:50
فخرجوا يشوفوا لقوا النبي جاي من جهه الصوت سابقهم عشان يستجلب بالخبر وبعدين
- 40:57
قال لهم لن تراعوا لن تراعوا ما تخافوش فهمت؟ وراكب على فرس ايه؟ قطوف قطوف يعني
- 41:05
ايه؟ يعني فرس كان ما يعرفش يجري عنده يعني مرض اتولد كده ما يعرفش يجري ولا يقف كان عند ابي طلحه وكان حاطه على باب
- 41:13
البستان اللي هو مواجه لمسجد النبي من الجهه الشماليه فالنبي لما خرج عشان يشوف الصوت لقى الفرس ده اللي ما حدش بيركبه
- 41:22
والنبي مسرع فركبه بغير سرج على فرس عري قطوف سبحان الله بمجرد ما النبي لمس الفرس
- 41:30
العيان ده بقى رهوان يا عم واخد بالك يبقى النبي اذا لمس شيء كمل
- 41:37
نعرف كده ف لما ايه لما رجع النبي بقى والصحابه طالعين يشوفوا قال لهم لن تراعوا
- 41:45
لن تراعوا قالوا على الفرس ده كمان ايه ده قال وجدته بحرا يعني ايه يعني خطوته واسعه
- 41:53
زي البحر وفضل بقى الفرس ده من ايه من افرس ايه فرس
- 41:59
الافراس اللي موجوده في المدينه لحد بعد كده على يعني النبي ركبه مره واحده خلاص
- 42:06
انخشع عنه كل نقص فهمت قال فزع الناس فركب رسول الله صلى الله
- 42:14
عليه وسلم فرسا لابي طلحه بطيئا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم
- 42:22
تراعوا انه لبحر يعني الفرس سريع الخطى قال فوالله ما سبق بعد ذلك اليوم بقى فرس
- 42:31
ايه يسبق كل افراس المدينه وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 42:39
قال حدثنا حسين قال حدثنا جرير عن محمد عن انس قال اتي عبيد الله ابن زياد براس
- 42:47
الحسين فجعل في طسط فجعل ينكت عليه عليهم اللعنه
- 42:55
وقال في حسنه شيئا وراس سيدنا الحسين كان جميل الصوره فبقى
- 43:02
ايه وهي جايه له كده يقول ما اجمله وايه ويحط ايه السهم بتاعه كده على شفه راس
- 43:10
سيدنا الحسين وعلى اسنانه ويقول ما اجمله وقال في حسنه شيئا فقال انس انه كان
- 43:19
اشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمه يعني ايه؟ يعني كان مستعمل الخضاب بايه؟
- 43:30
بنوع من الايه من الحناء اسمها الوسمه لان سيدنا الحسين كان لما قتل واستشهد كان
- 43:37
سنه 63 سنه فكان دب الشيب في ايه؟ في راسه
- 43:47
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا عزره
- 43:54
ابن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامه ابن عبد الله بن انس ان انسا كان لا يرد الطيب
- 44:02
ويزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا الفضل بن
- 44:10
دكين قال حدثنا مسعر عن بكير بن الاخنس قال سمعت انسا يقول مر على النبي صلى الله
- 44:17
عليه وسلم ببدنه او هديه فقال للذي معها او لصاحبها اركبها قال
- 44:23
انها بدنه او هديه قال وان برض اركب وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال
- 44:33
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي
- 44:40
صلى الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره ليه يعني كان يدي للحجام اجرته يحتجم ويدي
- 44:50
للحجام اجرته والله تعالى اعلم اعلى واعلم ونقف عند هذا الحد نكمل غدا ان شاء الله اللهم علمنا ما
- 44:58
ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ان الله وملائكته
- 45:05
يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا
- 45:11
عليه وسلموا تسليما اللهم صلي
- 45:17
صلاه على اسعادقاتك سيد سيدنا
- 45:24
محمد وعلى اله وصحبه وسلم
- 45:31
معلوماتك ومداد كلماتك
- 45:37
ذكرك الذاكرون واغفل عن ذكره الغافلون من كتاب الجامع المختار في الصلوات
- 45:46
المحمديه لسيدي محمد المختار الوزاني الحسن الشاذلي رحمه الله ونفع الله نفعنا الله بعلومه في الدارين امين وما زلنا في
- 45:56
السفر الخامس عشر سفر صلوات الموارد الاحمديه الصلاه الثالثه بعد المئتين
- 46:03
صلاه مزيد الغفران اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد مدد خزينه جوهر اسرار
- 46:11
العرفان وعلى اله وصحبه صلاه عفو وعافيه تتولانا في الحياه وبعد
- 46:18
الموت بمزيد الرحمه والغفران صلاه مدد العلم اللهم صل وسلم وبارك على
- 46:25
سيدنا محمد مدد العلم بك الذي لا يحد وعلى اله وصحبه صلاه اجرها لا يقاس ولا يعد
- 46:32
الصلاه الاحيائيه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد افضل من
- 46:39
وتهجد وعلى اله وصحبه صلاه بعدد احوال ومقامات من اطاعك من العالمين وتعبد صلاه
- 46:48
رشاد الختمه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد برك بين العباد وعلى اله وصحبه
- 46:58
صلاه بدؤها هدايه وختمها رشاد صلاه حسن الورم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد احسن
- 47:09
الورى حسنى وعلى اله وصحبه صلاه كرم لدني المنه تقيم لنا بها يا رحيم عند اشتداد
- 47:17
غمرات النشور والحساب والميزان والصراط وزنا صلاه التاج الجوهري الفريد اللهم صل
- 47:26
وسلم وبارك على سيدنا محمد التاج الجوهري الفريد وعلى اله وصحبه صلاه تجعلنا بها في
- 47:33
طاعتك وفق ما تشاء وتريد صلاه طيب النفس الذكيه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا
- 47:41
محمد النفس الذكيه طيبا وعلى اله وصحبه صلاه يكون لها بها ذكرك ك يا مولانا مؤنسا
- 47:51
وطبيبا صلاه اشاعه الوئام اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد المستعيذ بك دواما
- 47:59
وعلى اله وصحبه صلاه نسالك ان تشيع بها فيما بيننا محبه ووئاما صلاه تمام بدر
- 48:07
الحسنى اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد تمام بدر الحسنى وعلى اله وصحبه صلاه
- 48:14
نكون بها من فضلك بين الناس في مراق الهدى المسطع والمثنى صلاه مفتاح النوال اللهم
- 48:23
صل وسلم وبارك على سيدنا محمد مفتاح سر كل عطاء ونوال وعلى اله وصحبه صلاه تنعم في
- 48:30
الدارين من غير اعتوار نقص ولا زوال صلاه ورد الجنه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا
- 48:38
محمد وارد الجنه ووردها وعلى اله وصحبه صلاه هدايه الى الحقيقه نكون بها من فضلك
- 48:45
يا مولانا في معاكسه شهوه النفس وصدها صلاه عرف نفحات الطيبه اللهم صل وسلم
- 48:53
وبارك على سيدنا محمد النبي الذكي الذي تناول منه الطيب عرف نفحاته وعلى اله
- 48:59
وصحبه صلاه تستر بها ما بنا من مفسدات العيب ومقبحاته صلاه عرى الشريعه اللهم صل
- 49:08
وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الذي كشفت له الغطاء عن الحقيقه فعاينها بشهود الحق وراها
- 49:17
وعلى اله وصحبه صلاه لا تمسك بحبل الشريعه وعراها صلاه الاحاطه العديه اللهم صل وسلم
- 49:24
وبارك على سيدنا محمد النبي المتمسك بالشريعه وحدها وعلى اله وصحبه صلاه حسنات
- 49:31
لا احاطه لاحد سواها بعدها ونكمل غدا ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا
- 49:40
اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك بسم الله الرحمن الرحيم
- 49:48
والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق
- 49:57
وتواصوا بالصبر شكرا