اقرأ مع التسجيل الأصلي
شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل | الجامع المختار للصلوات المحمدية
تفريغ آلي غير مراجع أو معتمد من الشيخ. قد تقع أخطاء في الأسماء والآيات والأحاديث؛ المرجع هو التسجيل الأصلي.
تبدأ المقاطع عند التوقيت الظاهر في تفريغ يوتيوب، وتنتهي عند التوقيت التالي أو نهاية التسجيل. هذه حدود للمقاطع وليست مراجعة لمزامنة كل كلمة مع الصوت.
ابدأ الاستماع من 34:55
النص مع التوقيت
اضغط على التوقيت لفتح موضعه في مشغل الصوت.
- 0:00
من فتنه القبر وظلمته وعذابه وضمته وسؤاله ومن فتنه المسيح الدجال وفتنه ابليس
- 0:08
وشياطين الانس والجن واليهود والامريكان واعداء الاسلام والمسلمين
- 0:28
بسم الله الرحمن الرحيم رحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا
- 0:38
محمدا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وشرف
- 0:46
وكرم وبارك وعظم على صحابته والتابعين وتابعين باحسان الى يوم الدين وعلينا معهم
- 0:53
في كل لمحه ونفس عدد ما وسع علم الله اما بعد نكمل قراءه وشرح كتاب مسند الامام
- 1:01
احمد بن حنبل الشيباني رحمه الله ونفعنا الله بعلومه وعلوم مشايخي وتلامذتي في
- 1:09
الدارين امين وما زلنا في المسند الحادي مسند انس بن
- 1:15
مالك رضي الله عنه الحديث ال 36 بعد 913000
- 1:24
قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن
- 1:31
سلمه عن علي بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه واله
- 1:39
وسلم كان يمر ببيت فاطمه سته اشهر اذا خرج الى الفجر فيقول الصلاه يا اهل البيت انما
- 1:48
يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
- 1:58
وعنه قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن
- 2:05
سلمه عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال قال
- 2:11
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تقوموا الساعه حتى لا يقال في الارض الله
- 2:22
دل على جواز الذكر بالاسم المفرد يا وهابيه
- 2:28
الله الله وربك بيقول ايه؟ قل الله وبيقول لك اذكر اسم ربك اسم ربك ايه؟ الله
- 2:38
ويقول لك الوهابيه لا يجوز الاسم الذكر بالاسم المفرد طب سيدنا بلال كان بيقول احد
- 2:45
والنبي اقره وكان يذكر الاسم المفرد عشان تعرف بس جهل الجاهلين
- 2:54
وعنه به قال حدثنا عبد الله واحنا عارفين ان لا تقوم الساعه حتى لا يقال الله لان
- 3:01
في اخر الزمان بعد موت سيدنا عيسى بن مريم
- 3:09
وقتل الدجال واليهود كل ده ربك سبحانه وتعالى بعد فتره من الزمان هيرسل ريح
- 3:18
خفيفه تقبض روح كل مسلم فلا يبقى على الارض الا كفار
- 3:25
حتى ان الكعبه يجي واحد من الحبشه يهدها وياخد كنز الكعبه ماعرفش حكايه الحبشه دي
- 3:31
مع الكعبه من ايام ابرها برده في اخر الزمان الحقيقه ده واحد حبشي
- 3:38
برض والنبي بيقول عليه ذويقتين يعني عنده كمان رجليه رفيعه كده وايه و وعنده انفراج
- 3:47
عند الركبتين كده يعني وصفه شايفه مش هيبقى في مسلمين بقى خلاص
- 3:56
وبالتالي مين اللي بيذكر ربنا هم امه النبي المسلمين ماتوا القيامه لا تقوم على مؤمن
- 4:04
فهمت تقوم على كفار هم اللي يشوفوا الزلزال العظيم ويشوفوا ايه اهو لكن
- 4:10
المؤمنين ربنا ايه ارحهم من ذلك لا تقوم الساعه حتى لا يقال في الارض الله
- 4:18
يعني لا يكون على الارض مسلم وعنه به قال
- 4:28
حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حماد بن سلمه عن
- 4:35
ثابت عن انس ان رجلا سال النبي صلى الله عليه وسلم فاعطاه غنما بين جبلين
- 4:44
النبي كان يعطي عطاء يبهر اللي قدامه ايه ده لانه بيدي من خزائن مولاه مش من خزائن يدي من خزائن مولاه فيقولوا
- 4:53
ده مش عطاء ملك ده ده عطاء ايه ده ده نبي ما حدش يعطي العطاء ده فهمت كان اذا اعطى
- 5:00
اغنى فاعطاه غنما بين جبلين فاتى قومه فقال يا
- 5:10
قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء رجل لا يخاف الفاقه وان كان الرجل لا يجيء اليه ما يريد الا
- 5:18
الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه احب الدنيا بما فيها يعني كان ربنا النبي يديله من الدنيا اللي
- 5:27
يخليه يزهد منها عارف انت ساعات الواحد يبقى جعان ويلاقي قدامه اكل كتير قوي يشبع من غير ما ياكل
- 5:35
اما مش بتحصللك الحكايه دي اهو كان النبي كده يطلع الدنيا من القلب بالدنيا شفت بقى
- 5:44
يديله دنيا كتيره لا كفايه كده طلعت من قلبه ويتبقى ايه حب الله ورسوله فهمت بقى
- 5:53
خبير بتربيه الناس النبي صلى الله عليه وسلم هو اخبر الخلق بالخلق صلى الله عليه وسلم
- 6:10
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا اسرائيل
- 6:17
قال حدثنا نا عماره بن زاذان عن ثابت عن انس قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- 6:24
سائل فامر له بتمره فوحش بها يعني رماه
- 6:30
تمره رماه مش مابلهاش ثم جاء سائل اخر فامر له بتمره
- 6:39
فقال سبحان الله تمره من رسول الله دي غاليه علي قوي ده انا خاف اكلها يعني من حب انها جت له من ايد النبي
- 6:49
قال تمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للجاريه اذهبي الى ام سلمه فاعطيه الار
- 6:58
درهما اللي عندها اقي اه شفت لما قبل هديه النبي ربنا افاض عليه بالنبي
- 7:05
فهمت وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 7:13
قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا اسرائيل عن ليث عن يحيى بن عباد عن انس قال كان في
- 7:21
حجر ابي طلحه يتامى فابتاع لهم خمرا يعني كان ايه مسؤول عن يتامى عن اموال يتامى
- 7:28
ابو طلحه كان مسؤول عن اموال يتما فبيستثمر لهم مالهم علشان ما يخلصش يصرف لهم من مكسبه مش من ذبس المال عشان كده
- 7:38
قال وارزقوهم فيها ما قالش وارزقوهم منها لليتامى قال ارزقوهم فيها ما قالش ارزقوهم
- 7:45
منها يعني استثمر المال وارزقه واصرف عليه من ربح المال عشان اما يكبر يلاقي ماله زي
- 7:52
ما هو مش يستهلك فهمت فتاخد بالك ايه ارزقوهم فيها غير ارزقوهم منها ها فيها
- 8:01
يعني مستثمر فيها فهمت فكان هنا ابو طلحه برده في حجره يتامى
- 8:09
بينفق عليهم فجاب اموالهم وجاب خمره عشان يبيعها يكسب يوم اما يكسب من من يعني بيتاجر في الخمره
- 8:18
ما كانش لسه حرمت فبيقول هنا
- 8:27
كان في حجر ابي طلحه وابي طلحه ده زوج ام انس ابن مالك كان في حجر ابي طلحه يتامى
- 8:36
فابتاع لهم خمرا يعني اشترى خمر عشان يستثمر اموالهم لانها كانت تجاره مش قال ايه فيهما
- 8:45
اسم كبير ومنافع للناس منافع الناس التجاره واسم كبير في شربها فهمت
- 8:55
فابتاع لهم خمرا فلما حر حرمت الخمر اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجعله خلا طيب اركنها كده اجعله خلا يعني ايه؟
- 9:05
يعني اضع عليه حاجه احولها لخل والخل يجوز طب ما هو لو وضع فيه حاجه الحاجه دي
- 9:12
تحولها لخل بس ايه رك كانت في التحت فبقت ايه؟ اتنجست بالخمر قبل ما تحولها لخل
- 9:19
فيبقى خل متنجس عشان كده المصريين لما واحد يخش في حاجه يقول انت خليتها خل يعني ايه فزدتها يعني
- 9:27
افسدتها فهمت يعني كلمه خليتها خل دي كلمه فقهيه فقهاء المصريين فهمت لان الخمر تطهر
- 9:37
اذا تخللت بنفسها لا باضافه شيء فيها يسموه
- 9:44
تطهر بايه؟ بالاستحاله تحولت الى خل تحولت مش انا اللي حولتها
- 9:52
فهمت؟ لكن هو بيقول له طب اخليها خل يا رسول الله قال له هتخليها خل ما هي تبقى برده ولا يجوز بيع النجس فهمت؟
- 10:05
قال لا قال فاهراقه وهو ضامن ثمنها لليتامى ابو طلحه كان من اغنياء ضمن تمن كمانها
- 10:13
اذا كان جابها بمبلغ كذا من في اموال اليتامى لا رماها وضمن الثمن لليتامى من
- 10:20
ماله الخاص فهمت وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 10:29
قال حدثنا اسود بن عامر وحسين قال حدثنا اسرائيل قال حسين عن السدي وقال اسود
- 10:37
حدثنا السدي عن يحيى بن عباد ابي هبيره عن انس بن مالك قال كان في حجر ابي طلحه
- 10:46
يتامى فابتاع لهم خمرا فلما حرمت الخمر اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
- 10:54
اصنعه خله يعني اخللها قال لا قال فاهراقه وعلشان كده عند
- 11:02
الشافعيه قالوا ايه اذا تسبب انسان في تحول الخمر الى خل لا تطهر
- 11:11
ده راي الشافعيه ايه في بعض المذاهب قال لك تطهر بعض المذاهب قال تطهر لكن ايه الدليل مع الشافعي
- 11:19
واضح وسائل التطهير كتيره وسائل التطهير كتيره
- 11:27
الغسل بالماء ادي وسيله من وسائل التطهير تغسل النجاسه بالميه دي اسهل حاجه كل الناس عارفاها ولا
- 11:35
هتغسلها بالمرقه والشايينفع الميه لازم ميه ماء مطلق كويس يبقى اول
- 11:41
حاجه الغسل بالماء ثاني حاجه التتريب زي ايه اذا ولغى الكلب في اناء احدكم يبقى
- 11:50
ميه مع تراب سبع مرات يبقى التتريب بعد كده الاكسر
- 11:59
انت عندك واد واد كده باليه محطوطه في برميل
- 12:09
وانت في مكان الميه فيها نادره وبرميل الميه ده غالي والواد راح مطرطر فيه الله
- 12:17
نعمل ايه يقوم يجيب ميه كتير برميل فوق البرميل فوق البرميل لماخليهم 200 لتر فزياده يطهر
- 12:25
يسموه ايه طهره بالاكسار فهمت يا استاذ
- 12:32
وفي تطهير بالدباغ الجلد الميته تطهر بايه بالدباغ
- 12:41
وفي تطهير بالاستحاله تحول الخمر الى خل كل دي وسائل للتطهير مش كده برض
- 12:52
واحيانا التجفيف الجفاف يعني ايه لو مريت على الارض لقيتها جافه صلي عليها ما تسالش بقى هو في كلب طرطر
- 13:02
هنا من ع ايام انت فاهم تسالش بقى فهمت
- 13:09
فدي من ضمن وسائل التطهير عند المسلمين الكتيره يعني ممكن تعمل فيها بحث وتكتب فيه الشمس
- 13:16
الشمس الشمس ما هو ما هو التكفيف بالشمس يعني اه التشميس ده بالنسبه للصعيد
- 13:23
الصعيد اللي هو الارض يعني لكن حته قماشه وق عليها نجاسه ولو نشفت 100 مره لازم
- 13:30
تغسلها برض يبقى ايه التطهير بالتكفيف يكون في الارض في الصعيد لما تجد وانت جاف
- 13:39
صلي عليه فهمت يبقى عرفت بقى مثلا المصريين خلاها خل جاي
- 13:48
منين اه جاي كده يعني حاول يصلح الخمره فبوظ الخل
- 13:54
بوظها اما يخش في موضوع يعكوا زي بعضهم مش هقول لك اسمائهم
- 14:05
وعنه عن به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا
- 14:13
اسود بن عامر وحجاج قال حدثنا شعبه قال حدثني عمرو بن عامر الانصاري قال سمعت انس
- 14:21
بن مالك يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بقدح من ماء فتوضا قال عمر قلت لانس
- 14:30
كانان يتوضا عند كل صلاه قال نعم كان النبي احيانا يجمع عده صلوات بوضوء واحد ولكن كان الافضل يتوضى كل صلاه حتى لو كان
- 14:39
ايه وضوءه لسه موجود يبقى الافضل انك انت تحدث لكل فريضه وضوء حتى لو كنت على ده
- 14:45
الافضل لكن يجوز النبي صلى خمس فرائض مره بوضوء واحد
- 14:53
من الفجر للعشاء بوضوء واحد دليل كمال الصحه والعافيه لو واحد عنده سكر ما يستحملش لو واحد عنده
- 15:02
مش عارف غازات في بطنه ما يستحملش طول النهار قاعد عامل زي العربيه الشكمان العربيه بتطلع فما ينفعش فهمت النبي صلى
- 15:12
مره صلاه الخمس فرائد بوضوء واحد فتعجب الصحابه اللي الصحابه مراقبين النبي بيتوضى ولا ما بيتوضى كل حاجه شايفين
- 15:21
النبي حاطينه تحت الميكروسكوب عايزين يعملوا كل حاجه فقالوا يا رسول الله خمس
- 15:27
فرائد واحد قال عمدا فعلت عشان اعرفكم ان يجوز انك انت تصلي الفرائض كلها بضح ما لم
- 15:35
ينتقد لكن غالب احواله كان ايه يحدث وضوء لكل فريضه صلى الله عليه وسلم
- 15:43
اولا انشط واجمل وايه والنبي كان عايش في بيئه حاره فالماء بيرطب فهمت بقى فبتبقى
- 15:52
ايه بيديك نشاط تقبل على الصلبه وانت في نشاط جديد
- 16:02
قلت لانس اكان يتوضا عندكم كل صلاه قال نعم قلت فانتم طب وانتم بتعملوا ايه؟ قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد يعني تسهيلا
- 16:11
خصوصا ان هم كانوا في بيئه الميه فيها قليله وفي اماكن ساعات تبقى بعيده فهمت
- 16:19
كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ثم سالته بعد بعده بعد فقال ما لم نحدث اه حسن تفتكر
- 16:27
بوضوء واحد يعني وايه وخلاص مشكله
- 16:34
واحد صديقنا بيشتغل في بنك فلقى مدير البنك بتاعه
- 16:42
مثلا كان عنده في المكتب الساعه 10 الصبح لق دخل الحمام وخرج وشرب قهوه وعمل ايه جا وقت الظهر فرش المصليه بيصلي
- 16:50
الله حاجه غريبه قوي قال له انت بتصلي انت ماضيتش مش انت كنت ا
- 16:58
قبل ما تشرب القهوه دخلت الحمام قال له ما انا بتوضى الصبح مره واحده واصلي هنا تصور متصور طالما خرج الصبح
- 17:07
وتودي يبقى خلاص وضوء طويل المفعول يعني تشوفوا غابت عليه راجل وصل لبقى مدير بنك
- 17:15
ومش عارف البداهيات اللي يعرفها كل مسلم تصور قال لي يا خبر انا قلبي كان هيقف ازاي
- 17:23
راجل فوق ال 50 يعني بيصلي غلط بقىه سنين طويله ق لك انا هتوضي الصبح الحمد لله وصالح طول
- 17:30
بقى ايه كل ما يجي صلاه افرش مسلي على طول ما فيش مشكله يعني ناخد بالنا عشان كده
- 17:36
سيدنا انس خاف لاحسن الراجل ده المدير ده يفهم فقال له تعال هنا ما لم نحدث يا ولا
- 17:44
عشان نتوضى وحدث يعني ايه الحديث ده بيفكرني بقصه الراجل المدير ده
- 17:53
قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ثم سالته بعد فقال ما لم نحدث ها تعمل زي المدير
- 18:00
اللي لسه ما اتولدش ايام انس وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 18:10
قال حدثنا اسود بن عامر وعفان قال حدثنا ابان عن قتاده عن انس قال اسود حدثنا انس
- 18:18
بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال راصوا صفوفكم
- 18:25
وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق اه شفت بقى ثلاث اوامر متعلقه بصفوف الصلاه الناس ما
- 18:33
بتعملش الا امرين بس والثالث بيكسروا فيه
- 18:39
ساوي الصف سد الفرج قارب بين الصفوف ثلاث حاجات انت تخش المساجد تلاقي الصف الاول
- 18:47
وبعديه خمس صفوف فاضيه وبعدين يعمل لك صفاني مش بتشوفوا كده معظم المساجد ولا لا اه يبقى حته قاربه بين الصفوف ما
- 18:54
بيعملوهاش يبقى النبي امر في الصفوف ثلاث اوامر خد بالك بالك ادخل كل جامع اعمل لي خناقه
- 19:03
يعني بقيت مشهور انا بالخناقات في الجوامع واخد بالك خلص طب السلام عليكم الاقي ايه الصف التاني في اخر الجامع الله طب
- 19:12
والمسافه دي كلها ايه فيها ايه في كلاب خايف تص حاجه غريبه
- 19:19
لا يا سيدي شوف ثلاث اوامر والا وقعت في صلاه جماعه مكروهه
- 19:27
لما نفذتش تبقى صلاه جماعه مكروهه او واحد من الثلاثه طب يعني ايه صلاه جماعه مكروهه
- 19:35
صحيحه بلا تضعيف بس ادي كل الحكايه صحيحه بس بلا تضعيف مش هياخد بقى 27 ضعف
- 19:43
لان ال 27 ضعف دي مكافاه للي مراعي الاداب اللي بيراعي الادب ياخد المكافاه طب واللي
- 19:50
ما يراعي الادب بياخد مرتبه بس موظف بيعمل على قد شغله ما بيجتهدش ياخد
- 19:56
مرتبه ده بيجتهد بقى يقوم يدي له علاوه دي له مكافاه فهمت بقى فخد بالك ساعات انت
- 20:04
تنزل من بيتك وعايز ومفتقر لفضل الله وعايز تصلي الجماعه عشان تاخد ثواب التضعيف وبعد كده ترتكب ايه هذه الكراهه
- 20:13
تعمل صف والصف اللي قدامك لسه فيه مكان يبقى ما ينفعش كده وقعت في كراهه صلاتك صحيحه اه بس بلا
- 20:23
تضعيف لازم يبقى عينك على الصفوف الاماميه عشان لو لقيت اي فرجه تساصل صفا وصله الله شفت
- 20:31
ده انت لو جيت بس وصلت صف واخدت بس الثواب دي بس كفايه عليك مش ثواب الصلاه كمان وصله الله فناخد بالنا يا جماعه الخير نسد
- 20:41
ايه نحاذي بين المناكب والمحاذاه بين المناكب يعني ايه يعني نسد الفرج ولا ننشئ صف الا لما يكتمل الصف
- 20:50
الاول ثم الذي يليه ثم الذي يليه ليه ونقارب الصفوف نقارب بين الصفوف يعني ايه؟
- 20:56
يبقى المسافه بين الصف والصف على قدر سجود كل صف والامام برض بينه وبين الصف الاول
- 21:06
كالمسافه بين الصفوف في بعض الائمه يروح ايه حاطط في المحراب واول صف يصلي بعده
- 21:14
بعد المنبر يبقى بينه وبين الامام صفين على ان المنبر هيقطع الصف المنبر لا يقطع الصف
- 21:21
لا المنبر يقطع الصف ولا العمود يقطع الصف والوهابيه اشاعوا ان المنبر يقطع الصف
- 21:29
والعمود يقطع الصف فجت دي جت منين؟ من جهل الوهابيه فنشروا هذا الجهل في المساجد حتى الازهر الشريف بيعملوا فيه كده اللي هو
- 21:38
معقل العلم تروح تلاقي الصفوف متبعده يا جماعه الخير يقول لي ما هي الصلاه صحيحه يا سيدي يا مولانا ما هي صحيحه بس
- 21:46
مع القراءه الناس مش هتاخد التضعيف يقول لي المهم تبقى صحيحه اقول للمشايخ يقول لي المهم تبقى صحيحه يا مولانا ما تدقش على
- 21:54
الناس تبقى طراوه كده بيحب يصلي في الطراوه طب يصلي في الطراوه وقوم يضحي ب 26 ضعف ده اسمه كلام فما فخد بالك ثلاث
- 22:04
اوامر متعلقه بالصفوف يا ريت تنشروها في المساجد لانها اصبحت الان ايه مش معمول
- 22:11
بها محاذاه الصف لا ينشا صف الا بعد اكمال
- 22:18
الصف الاول يمين وشمال لحد الجدار مهما طال الصف في ناس في المساجد الواسعه زي الازهر وزي
- 22:26
سيدنا الحسين يكسل وانا هروح للسف في اخر الصف اللي هناك ويروح عامل الله اكبر ورا
- 22:33
الامام مكسل انت مكسح ما تروح تكمل يا ولد فهمت يبقى لازم عينك كده تبص اخر الصف
- 22:41
واخر الصف اي فرجه اوعى تنشئ صف تاني روح على طول سدها بعد ما يكمل كله تمام تنشئ الصف الثاني طب
- 22:50
والصف الثاني يبقى قريب من الصف الاول قرب ايه الامام لمحرابه
- 22:57
بقدر السجود يعني واضح طب والصف الثاني ينشا خلف الامام ولا اقصى
- 23:04
اليمين لا خلف الامام يا حبيبي يجوز ت الاقصى اليمين لكن الافضل خلف
- 23:11
الامام يا حبيبي وبعدين تملى على اليمين تملى على اليمين وبعدين ما يخلص اليمين نملى على الشمال خلصنا الصف الثاني نعمل
- 23:19
الصف الثالث برن قريب وبعدين من خلف الامام ونملى على اليمين وهكذا ادي الطريقه بتاعه ايه الصفوف ثلاث
- 23:28
اوامر خدوا بالكم رسوا الصفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا
- 23:36
بالاعناق فهو الذي نفس محمد بيدي اني لارى الشياطين
- 23:41
تدخل من خلل الصف كانها الحذف الحذف
- 23:46
وقال عفان اني لارى الشيطان يدخل خلوا الحذف اللي هي ايه؟
- 23:59
اللي هي صغار جرد ليس لها اذان ولا اذناب
- 24:06
يعني زي الغنم كده الصغيره يجي الشيطان الشياطين اللي هي الشياطين اسمه الولهان
- 24:14
الشياطين اللي بتيجي تقف في الصفوف دي ايه اسمها ايه الولهان
- 24:21
تخليك ايه يحصل لك ولا في الصلاه تنسى بقى انت في الركعه الثانيه ولا في الاولى انت قريت ولا ما قريتش انت مش عارف ايه توسوس
- 24:29
لك تفكرك باحوالك ودنيتك في الصلاه اسمه ده ايه اسمه ولهان صبيان لابليس صبيان من
- 24:37
ايه من صبيان من صبيان ابليس ايه يطلقهم على المساجد فلما تبقى انت
- 24:45
ملاصق الكتف في الكتف يوم ما يجيش بقى ايه الولاهين دول يخشوا في الصلاه يذوك
- 24:56
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شريك عن عبد الله بن عيسى
- 25:05
عن عبد الله بن جبر عن انس قال عاد النبي صلى الله عليه وسلم غلاما كان يخدمه يهوديا فقال له قل لا اله الا الله
- 25:16
يعني قل لا اله الا الله واني رسول الله ليس اكتفاء بلا اله الا الله ده دي من باب ايه عنوان الشهادتين
- 25:25
يبقى لا اله الا الله هنا معناه ايه عنوان الشهادتين فيها حذف لان لا اله الا الله وحدها لا تنجيه
- 25:33
لازم معاه محمد رسول الله فهمت بقى صلى الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله يعني واني رسول
- 25:41
الله فهمت قال فجعل ينظر الى ابيه الوادي اليهودي العيان عيان مريض وكان بيقول يروح يخدم
- 25:49
النبي فلما عرف انه مريض راح يزوره وابوه اليهودي قاعد جنبه والنبي ايه دخل يزوره فالنبي بيقول له على فراش الموت قل لا اله
- 25:58
الا الله الواد يبص ايه لابوه ابوه قال له اسمع قطع ابا القاسم قطع ابا
- 26:05
القاسم فهمت اه فجعل ينظر الى ابيه قال فقال له قل ما
- 26:13
يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه لاصحابه صلوا على اخيكم لما مات
- 26:20
بقى صلوا على اخد ان لا اله الا الله واني رسول الله
- 26:30
قال فقال له قل ما يقول لك محمد
- 26:38
اسود بن عامر يعني الراوي غير اسود في روايته قال ايه قال قل ايه قل اشهد اشهد
- 26:47
ان لا اله الا الله واني رسول الله فهمت بقى دي روايه عن غير اسود اسود روايته
- 26:55
فيها اختصار قل لا اله الا الله بس فيها اختصار فهمت يبقى غيره اسود اللي هو ايه اسود بن عامر
- 27:03
الراوي الاول عن احمد بن حنبل ماهش احمد بن حنبل يقول ايه عن حدثنا اسود بن عامر
- 27:11
في بقى غير اسود روايات اخرى ثبتت فيها انه قال له ايه اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله
- 27:21
الا الله واني رسول الله قال فقال له قل ما يقول لك محمد ابوه قال له ايه قل ما
- 27:29
يقول لك محمد وفي روايات قل ما يقول لك ابا القاسم كويس في روايات
- 27:36
وخرج النبي من عنده وقال الحمد لله الذي انقذ نفسا بي من النار فهمت
- 27:45
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود قال حدثنا شريك عن عاصم عن
- 27:51
انس وجابر عن ابي نضر عن ابي نصر عن انس قال كنا قال كنيان ببقله كنت اجتنيها يعني
- 28:02
النبي صلى الله عليه وسلم يعني ايه يعني كان بيجتني بقله من البقول فالنبي قال له ايه
- 28:11
يا ابو فجله يا ابو خصه صه يا ابو فوله يا ابو قمحه يعني حسب البقله اللي هو ايه سمى
- 28:20
بيه يعني يا صاحب الشيء اللي حمله يعني فهمت ازاي وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 28:30
قال حدثنا اسود قال حدثنا شريك عن عاصم عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين
- 28:40
يعني ايه يداعبه صلى الله عليه وكان النبي لا يداعب الا ويقول حقا فهمت
- 28:50
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين قال حدثنا شيبان عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك
- 29:00
ان النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج به الى السماء قال اتيت على ادريس في السماء الرابعه
- 29:09
عليه السلام وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثنا ني ابي قال حدثنا حسين في تفسير
- 29:16
شيبان عن قتاده قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت نبي الله صلى الله عليه
- 29:24
وسلم قال اذا ابصرهم اهل الجنه قالوا هؤلاء الجهنميون ودي احنا ايه شرحناها
- 29:32
بالامس وقلنا ان هم ايه في نوعين نوع اللي سبق له انه دخل النار فدخل الجنه بعد فتره
- 29:38
بالشفاعه برده يسموه جهنمي وفي نوع ثانيه من الجهنون اللي هم ايه لم يقدموا خير قتل
- 29:46
الا ان الايمان وقر في قلوبهم ولا يعلمهم الا الله فدول عتقاء الرحمن فدول يبقى
- 29:51
عليهم قلائد كده مكتوب عليهم عتقاء الرحمن وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 30:01
قال حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع اتت
- 30:09
النبي صلى الله عليه وسلم وهي ام حارث ابن سراقه فقالت يا نبي الله الا تحدثني
- 30:18
عن حارثه وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب يعني لا يعرف راميه سهم غرب يعني ايه يعني
- 30:27
سهم طايش كده دخل موته ما يعرفوش مين اللي رماه سموه سهم غرب فخاف ليكون ابنها ما
- 30:34
ماتش شهيد فهمت لانه مات خطا بسهم كده خطا فالقانه على ابنها بقى فبتسال
- 30:42
رسول الله عن حاله فان كان في الجنه صبرت يا رسول الله اخبرني عن حال ايه ابني يعني اللي هو ايه
- 30:51
حارثه فان كان في الجنه صبرت وان كان غير ذلك
- 30:59
اجتهدت عليه بالبكاء فقال يا ام حارثه انها جنان في جنه دي مش
- 31:06
جنه واحده دي جنه في جنه في جنه ان ابنك اصاب الفردوس الاعلى قال قت
- 31:15
والفردوس ربوه الجنه واوسطها وافضلها وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 31:24
قال حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلى
- 31:31
الله عليه وسلم كان في بعض اسفاره ورديفه معاذ بن جبل ليس بينهما غير اخره الرحل
- 31:40
يعني راكب خلف النبي واخره الرحل بيبقى في عصايه كده اللي راكب هيسن ظهره عليها وهو
- 31:46
ايه راكب بعد اخره رحل ليس بينهما غير اخره الرحل اذ قال نبي
- 31:55
الله صلى الله عليه واله وسلم يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك
- 32:04
وبعدين مشي شويه احنا بنشغل بالسفر ما قالوش حاجه ثم صار ساعه يعني فتره زمنيه طويله كده
- 32:13
العرب اما يلاقي فتره طويله يقول لك ساعه ان شاء الله ايه على حسب احساسه بالوقت فهمت مش هي ال 60 دقيقه يعني ها
- 32:22
ثم صار ساعه ثم قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثم صار ساعه
- 32:31
ثم قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله عز
- 32:38
وجل على العباد قال الله ورسوله اعلم قال فان حق الله على العباد ان يعبدوه ولا
- 32:44
يشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله اذا هم فعلوا ذلك قال الله ورسوله اعلم قال فان حقهم على الله عز وجل
- 32:54
الا يعذبهم وده حق تفضل مش حق وجوب عقلي زي ما ذهب
- 33:01
ايه المعتزله قال لك ده حق بالوجوب العقلي لا العقل مش هيجب على مش هيوجب على الله
- 33:09
شيء فاهم لا ده حق فضل ايه وتفضل مش حق ايه وجوب عقل
- 33:20
عشان كده ورد في حشيه ابن عابدين عن الامام ابي حنيفه كان يكره ان تسال الله بحق رسول الله
- 33:28
لان الامام ابو حنيفه مش معناه لا يجيز التوسل لا لانه ايامه كان المعتزله كتير فبيقول ما لا تقول ذلك حتى لا يظن
- 33:36
المعتزله ان هناك ايه ان لك حق على ان في هناك مخلوق له حق على الله بالوجوب العقلي
- 33:45
فهمت يقوم يجيب الفقره دي العيال يقوللك ابو حنيفه ولا يجيز ابو حنيفه يجيز التوسل يا ولا ده القصيده بتاعته اللي كاتبها في
- 33:54
النبي الحجه بتاعته معروفه كلها توسل بالحبيب لكن الامام ابو حنيفه واللي نص على هذا المعنى ابن عابدين في الحاشيه قال
- 34:04
قصد الامام ابو حنيفه انتشار فكر المعتزله في عصره وكانوا يجيب على الله الوجوب
- 34:10
العقلي فقال ايه يكره ان تقول اللهم اني اسالك بحق فلان
- 34:16
حتى لا يظن انك معتزل فهمت بقى ازاي بس لكن احنا دلوقتي نقول بحق رسول خلاص
- 34:24
المعتزله مش موجودين ما نقراش حاجه لان الخوف اللي كان خاف الامام الامام ابو حنيفه راح خلاص فهمت يا سيدي تقول يا رب
- 34:33
بحق بحق النبي عندك فهمت لانه حق تفضل
- 34:42
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين في تفسير شيبان عن قتاده
- 34:48
قال وحدثنا انس بن مالك ان رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعه وهو
- 34:55
يخطب الناس بالمدينه فقال يا رسول الله قحط المطر وامحلت الارض وقحط الناس فاستسق
- 35:03
لنا ربك استسقي لنا ربك يعني اطلب من الله السقيه المطر يعني
- 35:12
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء وما نرى كثير سحاب فاستسقى فنشا السحاب
- 35:19
بعضه الى بعض ثم مطروا حتى سالت مثاعب المدينه كل طرقات المدينه سالت بالميه
- 35:31
وطردت طرقها انهارا فما زالت كذلك الى يوم الجمعه المقبله اسبوع كامل بالط ما بطلتش
- 35:39
ما تقلع يعني لا تقف ثم قال ذلك الرجل او غيره في الجمعه اللي بعدها ونبي الله صلى
- 35:46
الله عليه وسلم يخطب يا نبي الله ادعو الله ان يحبسها عنا فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني من تسرح ابن ادم انت
- 35:55
الاول كنت نفسك في قطره مطر بعد كده عايز تحبسها طب ما لو اتحبست هترجع تاني تقول احنا عايزين مطر فالنبي بيضحك من ايه من
- 36:04
ضيق افق ابن ادم فقام النبي يحول الكلمه بتاع البل ما قال يحبسها اللهم حوالينا لعلينا على الذراب
- 36:12
والاكام واشار الى السماء حتى صار كالجو بحلقه كده تمطر حول المدينه
- 36:21
يبقى النبي ضحك هنا ايه تعجبا من ايه من تسرع ابن ادم يدعو الانسان دعاءه بالشر
- 36:27
دعاءه بالخير وكان الانسان عجوبا فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم هنا
- 36:35
الضحك هنا معناه ضحك تعجب من ايه؟ من تسرع ابن ادم وعجلته مش ضحك رضا
- 36:44
وموافقه لان الضحك له معناه معنان ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فدعا ربه
- 36:52
فجعل السحاب يتصدع عن المدينه يمينا وشمالا يمطر ما حولها ولا يمطر فيها شيئا
- 37:01
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين قال حدثنا شعبه عن عبد
- 37:07
الله بن المختار قال سمعت موسى بن انس قال وربما قعدنا اليه انا وهو قال وكان من
- 37:16
فتياننا احدث مني سن احدث من فتياننا احدث مني سنا
- 37:23
يعني اصغر مني يحدث عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم اما انسا وامراه فجعل
- 37:32
انسا عن يمينه والمراه خلفهما يبقى المراه تنشئ صفا منفردا ولا تصلي بجوار الامام اللي يصلي بجوار الامام
- 37:41
المنفرد مع الامام بس اذا كان رجل او صبي
- 37:49
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا سفيان
- 37:56
يعني ابن عيينه عن علي بن جدعان عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوت ابي
- 38:03
طلحه في الجيش خير من فئه من كتيبه لانه كان ايه كان مغوارق وكان كمان رامي وكان
- 38:12
مشهور فجيش العدو اول ما يعرف ابو طلحه ويسمع صوته يجي لهم رعب في قلبهم فبيقول
- 38:19
صوت ابي طلحه في الجيش خير من فئه قال وكان يجو بين يديه في الحرب ثم ينثر
- 38:28
كنانته ويقول وجهي لوجهك الوقاء ونفسي لنفسك الفداء كان
- 38:36
يقعد امام النبي وياخد النبل ويرمي ويقول له انا اواجه النبل اللي جاي اللي جاي لك يا رسول الله بوجهي
- 38:45
وبصدري فهمت رضي الله عنهم
- 38:51
والكلام ده كان في غزوه ايه في في احد لان كانت غزوه احد جاء ابي سفيان
- 38:58
مخصوص الهدف من كل جيش الاعداء يقتلوا النبي ويرجعوا مش عايزين يعملوا غير كده فكان كل الرمي
- 39:07
التركيز على الركن اللي فيه النبي فهمت فبقى واقف بقى سيدنا ابي طلحه يواجه
- 39:13
ويقابل ايه الرمي ده كله بجسده رضي الله عنه وارضاه حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اوجب طلحه اوجب ابي طلحه يعني
- 39:23
وجبت له الجنه بموقفه هذا في وقت وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 39:32
قال حدثنا حسين قال حدثنا المبارك عن اسماعيل بن عبد الله بن ابي طلحه عن انس بن مالك قال ما عرض على النبي صلى الله
- 39:39
عليه وسلم طيب قط فرده ليه؟ لانه خفيف المحمل ولا يمتن احد عليك
- 39:46
به فتقبله وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 39:53
قال حدثنا حسين قال حدثنا جرير يعني ابن حازم عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال
- 40:00
فزع الناس يعني الناس سمعوا كده انفجار في المدينه في ليله شديده الظلمه
- 40:08
وشديده البرد في وسط ايه الليل والناس كلها في بيوتهم وكان اليهود عاملين اشاعه كبيره ان الروم
- 40:17
هيايه هيهجموا على المدينه عشان يلقوا رعب في قلوب المسلمين والروم دول لما بيخرجوا اقل جيش عندهم 100000
- 40:25
ده اقل جيش والعرب ما تعرفش الجيوش الا بعشرات الالاف ما يعرفوش ال 100000 دي ما جربوهاش قبل كده فهمت فطبعا اليهود طول
- 40:34
عمرهم يشيعوا الرعب بين المسلمين فاشاعت هذه الاشاعه فصحابه وهم نايمين في الليله
- 40:41
شديده الظلمه شديده البرد سمعوا انفجار كبير فجا في بالهم ان الروم بقىجم هجموا
- 40:50
فخرجوا يشوفوا لقوا النبي جاي من جهه الصوت سابقهم عشان يستجلب بالخبر وبعدين
- 40:57
قال لهم لن تراعوا لن تراعوا ما تخافوش فهمت؟ وراكب على فرس ايه؟ قطوف قطوف يعني
- 41:05
ايه؟ يعني فرس كان ما يعرفش يجري عنده يعني مرض اتولد كده ما يعرفش يجري ولا يقف كان عند ابي طلحه وكان حاطه على باب
- 41:13
البستان اللي هو مواجه لمسجد النبي من الجهه الشماليه فالنبي لما خرج عشان يشوف الصوت لقى الفرس ده اللي ما حدش بيركبه
- 41:22
والنبي مسرع فركبه بغير سرج على فرس عري قطوف سبحان الله بمجرد ما النبي لمس الفرس
- 41:30
العيان ده بقى رهوان يا عم واخد بالك يبقى النبي اذا لمس شيء كمل
- 41:37
نعرف كده ف لما ايه لما رجع النبي بقى والصحابه طالعين يشوفوا قال لهم لن تراعوا
- 41:45
لن تراعوا قالوا على الفرس ده كمان ايه ده قال وجدته بحرا يعني ايه يعني خطوته واسعه
- 41:53
زي البحر وفضل بقى الفرس ده من ايه من افرس ايه فرس
- 41:59
الافراس اللي موجوده في المدينه لحد بعد كده على يعني النبي ركبه مره واحده خلاص
- 42:06
انخشع عنه كل نقص فهمت قال فزع الناس فركب رسول الله صلى الله
- 42:14
عليه وسلم فرسا لابي طلحه بطيئا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم
- 42:22
تراعوا انه لبحر يعني الفرس سريع الخطى قال فوالله ما سبق بعد ذلك اليوم بقى فرس
- 42:31
ايه يسبق كل افراس المدينه وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي
- 42:39
قال حدثنا حسين قال حدثنا جرير عن محمد عن انس قال اتي عبيد الله ابن زياد براس
- 42:47
الحسين فجعل في طسط فجعل ينكت عليه عليهم اللعنه
- 42:55
وقال في حسنه شيئا وراس سيدنا الحسين كان جميل الصوره فبقى
- 43:02
ايه وهي جايه له كده يقول ما اجمله وايه ويحط ايه السهم بتاعه كده على شفه راس
- 43:10
سيدنا الحسين وعلى اسنانه ويقول ما اجمله وقال في حسنه شيئا فقال انس انه كان
- 43:19
اشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمه يعني ايه؟ يعني كان مستعمل الخضاب بايه؟
- 43:30
بنوع من الايه من الحناء اسمها الوسمه لان سيدنا الحسين كان لما قتل واستشهد كان
- 43:37
سنه 63 سنه فكان دب الشيب في ايه؟ في راسه
- 43:47
وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا عزره
- 43:54
ابن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامه ابن عبد الله بن انس ان انسا كان لا يرد الطيب
- 44:02
ويزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا الفضل بن
- 44:10
دكين قال حدثنا مسعر عن بكير بن الاخنس قال سمعت انسا يقول مر على النبي صلى الله
- 44:17
عليه وسلم ببدنه او هديه فقال للذي معها او لصاحبها اركبها قال
- 44:23
انها بدنه او هديه قال وان برض اركب وعنه به قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال
- 44:33
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي
- 44:40
صلى الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره ليه يعني كان يدي للحجام اجرته يحتجم ويدي
- 44:50
للحجام اجرته والله تعالى اعلم اعلى واعلم ونقف عند هذا الحد نكمل غدا ان شاء الله اللهم علمنا ما
- 44:58
ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ان الله وملائكته
- 45:05
يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا
- 45:11
عليه وسلموا تسليما اللهم صلي
- 45:17
صلاه على اسعادقاتك سيد سيدنا
- 45:24
محمد وعلى اله وصحبه وسلم
- 45:31
معلوماتك ومداد كلماتك
- 45:37
ذكرك الذاكرون واغفل عن ذكره الغافلون من كتاب الجامع المختار في الصلوات
- 45:46
المحمديه لسيدي محمد المختار الوزاني الحسن الشاذلي رحمه الله ونفع الله نفعنا الله بعلومه في الدارين امين وما زلنا في
- 45:56
السفر الخامس عشر سفر صلوات الموارد الاحمديه الصلاه الثالثه بعد المئتين
- 46:03
صلاه مزيد الغفران اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد مدد خزينه جوهر اسرار
- 46:11
العرفان وعلى اله وصحبه صلاه عفو وعافيه تتولانا في الحياه وبعد
- 46:18
الموت بمزيد الرحمه والغفران صلاه مدد العلم اللهم صل وسلم وبارك على
- 46:25
سيدنا محمد مدد العلم بك الذي لا يحد وعلى اله وصحبه صلاه اجرها لا يقاس ولا يعد
- 46:32
الصلاه الاحيائيه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد افضل من
- 46:39
وتهجد وعلى اله وصحبه صلاه بعدد احوال ومقامات من اطاعك من العالمين وتعبد صلاه
- 46:48
رشاد الختمه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد برك بين العباد وعلى اله وصحبه
- 46:58
صلاه بدؤها هدايه وختمها رشاد صلاه حسن الورم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد احسن
- 47:09
الورى حسنى وعلى اله وصحبه صلاه كرم لدني المنه تقيم لنا بها يا رحيم عند اشتداد
- 47:17
غمرات النشور والحساب والميزان والصراط وزنا صلاه التاج الجوهري الفريد اللهم صل
- 47:26
وسلم وبارك على سيدنا محمد التاج الجوهري الفريد وعلى اله وصحبه صلاه تجعلنا بها في
- 47:33
طاعتك وفق ما تشاء وتريد صلاه طيب النفس الذكيه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا
- 47:41
محمد النفس الذكيه طيبا وعلى اله وصحبه صلاه يكون لها بها ذكرك ك يا مولانا مؤنسا
- 47:51
وطبيبا صلاه اشاعه الوئام اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد المستعيذ بك دواما
- 47:59
وعلى اله وصحبه صلاه نسالك ان تشيع بها فيما بيننا محبه ووئاما صلاه تمام بدر
- 48:07
الحسنى اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد تمام بدر الحسنى وعلى اله وصحبه صلاه
- 48:14
نكون بها من فضلك بين الناس في مراق الهدى المسطع والمثنى صلاه مفتاح النوال اللهم
- 48:23
صل وسلم وبارك على سيدنا محمد مفتاح سر كل عطاء ونوال وعلى اله وصحبه صلاه تنعم في
- 48:30
الدارين من غير اعتوار نقص ولا زوال صلاه ورد الجنه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا
- 48:38
محمد وارد الجنه ووردها وعلى اله وصحبه صلاه هدايه الى الحقيقه نكون بها من فضلك
- 48:45
يا مولانا في معاكسه شهوه النفس وصدها صلاه عرف نفحات الطيبه اللهم صل وسلم
- 48:53
وبارك على سيدنا محمد النبي الذكي الذي تناول منه الطيب عرف نفحاته وعلى اله
- 48:59
وصحبه صلاه تستر بها ما بنا من مفسدات العيب ومقبحاته صلاه عرى الشريعه اللهم صل
- 49:08
وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الذي كشفت له الغطاء عن الحقيقه فعاينها بشهود الحق وراها
- 49:17
وعلى اله وصحبه صلاه لا تمسك بحبل الشريعه وعراها صلاه الاحاطه العديه اللهم صل وسلم
- 49:24
وبارك على سيدنا محمد النبي المتمسك بالشريعه وحدها وعلى اله وصحبه صلاه حسنات
- 49:31
لا احاطه لاحد سواها بعدها ونكمل غدا ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا
- 49:40
اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك بسم الله الرحمن الرحيم
- 49:48
والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق
- 49:57
وتواصوا بالصبر شكرا